Kristen gudstjänst?

Några rader, som en inledning på frågan om kristen gudstjänst.

Här kommer ett citat från Jesus, återgivet av Johannes i hans evangelium.

21 Jesus svarade: ”Tro mig, kvinna, den tid kommer, då det varken är på detta berg eller i Jerusalem som ni skall tillbe Fadern. 22 Ni tillber vad ni inte känner. Vi tillber vad vi känner, eftersom frälsningen kommer från judarna. 23 Men den tid kommer, ja, den är redan här, då sanna tillbedjare skall tillbe Fadern i ande och sanning. Ty sådana tillbedjare vill Fadern ha. 24 Gud är ande, och de som tillber honom måste tillbe i ande och sanning.” Joh 4:21-24

Jesus är vid Sykars brunn, och möter där en kvinna, och de kommer i sitt samtal in på frågan om var man ska tillbe Gud(antagligen ett försök från kvinnans sida att avväpna Jesus, men det verkar inte funka). Frågan är inte långsökt på ett sätt. I Moseböckerna får Guds folk uppmaningar, gång på gång som gäller att folket skall tillbe Gud på den plats Han utvalt.

4 Ni skall inte tjäna HERREN, er Gud, på deras sätt, 5 utan den plats som HERREN, er Gud, utväljer bland alla era stammar för att där fästa sitt namn, denna hans boning skall ni söka och dit skall du gå. 6 Dit skall ni föra era brännoffer och slaktoffer, ert tionde, och era händers bidrag, era löftesoffer och frivilliga offer och det förstfödda av er nötboskap och småboskap. 7 Och där skall ni äta inför HERRENS, er Guds, ansikte och glädja er med ert husfolk över allt vad ni har förvärvat, det som HERREN, din Gud, har välsignat dig med. 5 Mos 12:4-7

Uppmaningen gäller alltså inte att bön inte får ske på annan plats, och undantag verkar gälla för dem som bor för långt bort från den plats Herren senare skall utvälja. Men Jesus säger att något nytt har kommit i och med Honom. Johannes döparen pekar ut Honom som ”Guds Lamm som tar bort världens synd” Joh 1:29, se också 1:36.

Tillbedjan i Ande och Sanning
Vi ska enligt Jesus tillbe Fadern, och sättet är Ande och Sanning. Vi kristna har skriver Petrus blivit delaktiga i Gudomlig natur 2 Petr. 1:4. Det som kännetecknar en kristen församling och en kristen människa är att vi förts genom ett exodus och blivit nya skapelser i gemenskapen med Jesus Kristus. Utifrån det hör vi ihop med Fadern, pånyttfödda genom Anden till att vara Guds barn och själva få kalla Gud för Fader, Abba.

Jesus beskriver alltså att andra förutsättningar är viktigare än plats. Det är relationen med Jesus genom Anden till Fadern som är centrum för en kristen Gudstjänst. Vi närmar oss Gud i Gudstjänsten i den helige Ande, genom Honom som är Sanningen.

Nu kanske man kan tycka att detta känns abstrakt och märkligt som definition på kristen gudstjänst. Men då underskattar vi kanske kraften i Jesu ord. I förlängningen så är det genom Guds initiativ att närma sig oss genom Jesus – Jfr. ”Sanningen skall göra er fria” Joh 8:32. Det är genom att lära känna Honom som är sanningen som vi ska bli fri människor, delaktiga av Gudomlig natur, uppfyllda av den helige Ande.

Tidigare, i gamla testamentet, så var offerkulten centrum och det självklara sättet att närma sig Gud. Det var genom offren som försoning bringades för Guds utvalda folk. Därför ansåg samariterna att Gerissim var platsen man skulle tillbe Gud, för det var där de offrade, medan judarna menade att det var Jerusalem, där templet låg och leviterna skötte offren.

GTs offergudstjänst
Läser vi Tredje mosebok(latin: Leviticus m.a.o. levitboken) så får vi en mängd beskrivningar av vad offren innebar. Regler för matoffer(kap 2), gemenskapsoffer(kap 3) och syndoffer (kap 4) etc. Allt noggrant beskrivet i detalj, vad som skulle offras hur och oftast av vem. Med andra ord: Det spelar roll hur vi närmar oss Gud. Herren är Helig, och folket kallas att vara heligt liksom Han är det.

44 Ty jag är HERREN, er Gud. Ni skall hålla er heliga och vara heliga, ty jag är helig. Orena er inte genom något av de smådjur som rör sig på jorden. 45 Ty jag är HERREN, som har fört er upp ur Egyptens land, för att jag skall vara er Gud. Så skall ni nu vara heliga, ty jag är helig. 3 Mos 11:44-45

Om ni kommer ihåg 2 Moseboks berättelse så är kampen mellan Herren och farao, en kamp där Herren genom Mose uppmanar farao att släppa folket så att de kan fira Gudstjänst, och nu visas skälet, Gud vill helga dem, Han kallar dem så att säga till ett nytt liv, präglat av Gud.

Offren är folkets väg att närma sig en helig Gud. I nya testamentet, som vi också lever i gäller fortfarande att Gud är helig och kallar sitt folk till helighet. I 1 Petrusbrevet upprepar Petrus det som Herrens sagt till Mose och Israel. Gud är fortfarande Helig! Inget har förändrats i det avseendet. Gud vill fortfarande helga sitt folk, göra det heligt, förnya det, ge det ett nytt liv.

Gud tar det ett steg längre
Herren är helig. Människan en syndare. Det är inte så att detta i första hand är en teologisk teori, utan det är en förutsättning för att vi idag ska kunna fira kristna gudstjänster, och ytterst sett för att vi överhuvud taget ska kunna möta Herren som är helig och själva bli allt mer heliga. Detta att Gud är helig och vi syndare är det största problemet för mänskligheten.

Petrus fortsätter så här:
13 Spänn därför bältet om livet och var vakna och sätt ert hopp helt och fullt till den nåd som skall komma er till del, när Jesus Kristus uppenbaras. 14 Som lydnadens barn skall ni inte styras av de begär som ni tidigare levde i när ni ännu var okunniga. 15 Nej, liksom han som har kallat er är helig, skall ni föra ett alltigenom helgat liv. 16 Det står skrivet: Ni skall vara heliga, ty jag är helig.*

17 Om ni ropar ”Fader” till honom, som opartiskt dömer var och en efter hans gärning, så vandra här i gudsfruktan under er tid som främlingar. 18 Ni vet ju att det inte var med förgängliga ting, med silver eller guld, som ni blev friköpta från det meningslösa liv ni ärvt från era fäder, 19 utan med Kristi dyrbara blod, som med blodet av ett lamm utan fel och lyte. 20 Han var utsedd redan före världens skapelse men har i dessa sista tider uppenbarats för er skull, 21 ni som genom honom tror på Gud, som uppväckte honom från de döda och gav honom härlighet, så att er tro och ert hopp står till Gud.

22 Ni har renat era själar genom att lyda sanningen, så att ni älskar varandra uppriktigt som bröder. Älska då varandra uthålligt av rent hjärta. 23 Ni är ju födda på nytt, inte av en förgänglig säd, utan genom en oförgänglig, genom Guds levande ord som består. 24 Ty

allt kött är som gräset och all dess härlighet som blomman i gräset.
Gräset vissnar bort och blomman faller av,
25 men Herrens ord förblir i evighet.

Det är detta ord som har förkunnats för er. 1 Petr. 1:13-25

Uppmaningen till ett heligt liv, och också för oss idag till att leva som människor och närma oss Gud kommer ur det Petrus skriver i vers 18-21:
18 Ni vet ju att det inte var med förgängliga ting, med silver eller guld, som ni blev friköpta från det meningslösa liv ni ärvt från era fäder, 19 utan med Kristi dyrbara blod, som med blodet av ett lamm utan fel och lyte. 20 Han var utsedd redan före världens skapelse men har i dessa sista tider uppenbarats för er skull, 21 ni som genom honom tror på Gud, som uppväckte honom från de döda och gav honom härlighet, så att er tro och ert hopp står till Gud.

Vårt hopp att möta Gud i den här världen, att bli förlåtna, frälsta, pånyttfödda och helgade står till Gud. Det är Gud som är verksam utifrån vad Jesus har gjort på korset. Han har friköpt sin mänsklighet, offrat sig, ett fullkomligt offerlamm.

Det som sker när en människa blir kristen är att Guds Ord talar till oss om Jesus, då föds vi på nytt, då skapas nytt liv i våra hjärtan, då börjar vandringen, som för Mose och folket, genom Röda havet mot det nya livet.

Därför är också Jesus själv Sanningen som gör oss fria, fria att fira gudstjänst, tillbe Gud i Ande och Sanning. Och därför är det bibliska innehållet så central för våra gudstjänster. Utan Guds tilltal till oss kan vi inte bli förda från slaveriet, ut i friheten för att fira gudstjänst(jfr. 2 Mos.).

Då är ännu inget sagt om hur vi ska fira Gudstjänst till formen, eller innehållet. Jag återkommer till det!